[쑥쑥] 신경숙의 엄마를 부탁해

[직격인터뷰]신경숙 작가 “내 이야기의 원천은 엄마예요”

기사입력 2008-12-07 09:51

[동아닷컴]

“우리 어머니는 제가 당신과 닮았다고 하면 싫어하세요. 그게 참 마음이 아파요. 아마도 그 분은 자신을 사랑할 수 없었던 시간을 살았던 것 같아요. 나는 정말 그 분과 닮았어요. 용모도 그렇고. 최고의 이야기꾼이세요. 시골아낙인 엄마는 교육을 제대로 받을 수 없는 시대에 태어나셔서 당신의 재능을 발휘하지 못하고 그 나이가 되셨어요. 제가 엄마를 위해 할 수 있는 일은 그 분의 이야기를 쓰는 것이었어요.”

베스트셀러 장편소설 ‘엄마를 부탁해’의 작가 신경숙 씨를 지난 5일 서울 평창동 카페에서 만났다. 그녀의 진짜 ‘엄마’ 얘기를 듣기 위해서다.

엄마의 실종 이후 가족들의 갈등과 화해를 그린 ‘엄마를 부탁해(창비)’는 출간 직후부터 인기를 끌어 한달도 못돼 15만부(출판사 집계)가 팔려나갔다. 외국 서적이 점령한 최근 출판계에서 한국 소설로서는 이례적인 일이다. 추천사를 쓴 백낙청 서울대 명예교수는 “눈물 없인 못 읽을 소설이지만 신경숙은 이 위태로운 작업을 촌티 없이 멋지게 해냈다”고 평했다. 소설을 읽은 독자들은 “우리 엄마 이야기”라며 먹먹한 감동을 이야기 했고, 가수 이적은 “엄마에게 기대며 동시에 밀어낸 우리 자신의 이야기, 아직 늦지 않은 이들에겐 큰 깨달음이 되고 이미 늦어버린 이들에겐 슬픈 위로가 되는 아픈 소설”이라고 말했다.

직접 본 신경숙 씨는 상당히 소녀 같은 사람이었다. 몸살감기로 컨디션이 좋지 않은 와중에도 웃음꽃을 피우며 장시간 인터뷰에 응해 주었다. 어떤 때는 웃느라고 말을 잇지 못할 때도 있었다. 그러나 자신의 어머니를 이야기 할 때는 눈가가 촉촉해 지는 그런 사람이었다.

신경숙 씨는 사춘기 때부터 가족들과 떨어져 지냈다. 정읍 출신인 그녀는 30년 전 서울로 올라와 공부했다. 당시에는 막연하게 도시에 가면 많이 다칠 것이라고 생각했다고 한다. 서울로 와서 작가의 꿈을 꾸면서 소설가가 된다면 ‘엄마 이야기’를 써 보리라 생각했다고. 그 꿈을 등단한지 25년이 돼서 이루게 됐다. 소설의 출발은 그의 엄마로부터 시작하기 때문에 자전적 요소도 있다. ‘엄마를 부탁해’ 속에 나오는 소설가인 큰 딸이 바로 신 작가의 분신이다.

지난해 겨울 신경숙 씨는 어머니와 보름가량 서울 집에서 모처럼 함께 지냈다. 그 당시의 경험은 그동안 미뤄둔 ‘엄마 이야기’를 쓰는 직접적인 계기가 됐다. 그녀의 어머니는 딸과 함께 있어 행복하면서도 “내가 있어서 네가 일을 못해 어떡하니. 나 때문에 밖에도 못 나가고”라며 계속 미안해했다고 한다. 왜 그러시나 생각해 봤더니 그건 자신에게 원인이 있었다고 한다. 엄마에게 항상 ‘바쁘다’며 용건만 말해왔기 때문이라고.

“전화를 해도 ‘잘 계시는지, 아픈데는 없으신지’ 할말만 하고 끊고 엄마도 ‘쌀은 부쳤다. 감기 들지 마라’는 말만 하셨어요. 그 사이 사이에 정말 하고 싶은 이야기도 상처도 많으셨겠죠. 그래서 모든 일을 뒤로 미루고 엄마와 지냈는데 오히려 이 작품을 쓸 에너지를 얻었어요. 엄마와 함께 쓰고 있는 듯한 느낌이 들어서 큰딸이 소설가라는 걸 숨기지 않았어요. 지금도 작품이 잘 안되거나 하면 전화를 해요. 내 이야기의 원천은 엄마예요.”

작품에 나오는 엄마의 이름은 ‘박소녀’다. 엄마 이름 같지 않은 ‘소녀’라는 이름은 강인하고 뭔가를 해쳐나가고 하는 이미지의 엄마를 풀어주고 싶어서 지은 것이라고 한다.

“제가 어렸을 때 우리 엄마는 추운 겨울에도 항상 굽이 다 닳은 파란 슬리퍼를 신고 있었어요. 발뒤축이 걸려서 추워보이던 그런 신발이요. 그러면서도 제게는 깨끗한 운동화, 털신, 구두 같이 시골 아이에게는 어울리지 않는 걸 신기셨어요. 지금 생각해 보니까 그런 신발들은 다 엄마가 신고 싶었던 게 아니었을까 생각이 들어요.”

책 속 엄마 ‘박소녀’는 J시의 진뫼라는 산골마을에서 태어나 세살 때 아버지를 잃고 빨치산의 출몰로 어수선하던 휴진 직후 산사람(빨치산)에게 끌려가지 않기 위해 열일곱 살에 십 여리 떨어진 이웃마을로 시집갔다. 글을 배울 겨를도 없이 남편과 자식 넷을 챙기며 일년 여섯 번의 제사를 치러냈다. 바람난 남편의 가출 속에서 어린 생명을 낳고 사산의 고통을 겪어야 했고 시동생 균의 죽음을 가슴 저 깊숙이 묻어야 했다. 늘 자랑이던 수재 장남을 뒷바라지 못한 미안함은 평생 그녀의 가슴을 짓눌렀고, 헛간에서 수없이 두통에 혼절하면서도 혼자 앓았다. 엄마가 실종된 후 목격담은 뼈가 보일 정도로 발등이 파이고 굽이 다 닳은 슬리퍼를 신고 기억상실에 걸려 어디론가 끝없이 가는 처참한 모습이다.

“우리 세대의 엄마들에게는 인생을 선택할 기회가 없었던 것 같아요. 인간적으로 너무 부당하잖아요. 엄마 자신도 자기처럼 인생을 살지 말라고 폄하해 버리고 딸들도 엄마처럼 살지 않겠다고 하고. 그래서 실종된 엄마를 그렇게 묘사했어요. 현재 엄마들이 그러고 있다고 생각했어요. 균형을 잡아 주는 시간이 필요했어요. 정말로 엄마 인생이 그렇게 하찮은 게 아니거든요.”

연재 당시 소설의 마지막은 엄마의 영혼이 50년간 살던 집을 떠나 당신의 엄마가 있는 태어난 집으로 가 ‘엄마가 내 발등을 들여다보네... 슬픔으로 일그러지네. 저 얼굴은 내가 죽은 아이를 낳았을 때 장롱 거울에 비친 얼굴이네. 내 새끼. 엄마가 양팔을 벌리네...엄마는 알고 있었을까. 나에게도 일평생 엄마가 필요했다는 것을’이라고 독백하는 것으로 마무리 된다. 소설에서는 에필로그가 더해져 이탈리아 바티칸 성당의 피에타 상 앞에서 큰 딸이 엄마를 부탁한다는 말을 남긴다. 지난여름 연재를 마치고 허전한 마음에 이탈리아를 찾은 신경숙 씨가 미켈란젤로의 피에타 상을 보고 이 부분을 추가한 것이다.

“피에타상은 성모가 비탄에 빠져 있으나 그 너머에는 다른 경지가 있을 것 같고, 어머니가 아들보다 더 젊고 아름답게 조각된 점도 끌렸어요. 그게 엄마의 본질이라고 봐요. 그래서 돌아가서 에필로그를 써야겠다고 생각했고 그것은 엄마의 영혼을 평화로운 지점에 닿게 해주고 싶은 내 개인적 소망이기도 했어요. 피에타 상 앞에서는 ‘엄마를 부탁한다’고 할 수 있죠. 엄마는 함부로 맡길 수 없는 존재잖아요.”

책을 쓰고 받아본 가장 기뻤던 감상은 ‘에필로그는 엄마를 잃어버린 지 9개월째라고 하지만 나는 엄마를 찾은 지 첫째 날이다’라는 누리꾼의 글이라고 한다. 그녀는 엄마에게도 꿈이 있고 우리처럼 열 달처럼 엄마의 엄마 뱃속에 있다가 울음을 터뜨리며 이 세상에 온 존재라는 걸 알리고 싶다고 말했다. 또 하나의 소망은 독자들이 ‘우리 엄마는 지금 뭐하고 있나’ 생각해 보고, ‘엄마는 왜 이래’ 라는 핀잔을 조금 덜 했으면 좋겠다는 것.

이대로 인터뷰를 마치기가 아쉬워 ‘날이 갈수록 예뻐 지셔서 인터뷰 간다니까 성형하셨냐고 꼭 좀 물어봐 달라고 했다’고 농담 삼아 말했다. 신 작가는 “무슨 성형을 하하하하. 나이 먹고 스타일이 바뀌어서 그래요. 아기가 없어서 그런 가, 점점 더 철이 없어지니까 젊어지나 봐요”라고 말했다. ‘피부가 참 고우시다’는 칭찬하자 “엄마 피부예요”라고 했다. 곧바로 “어, 이거 기사에 쓸 건가요? 안돼요!”라고 했지만.

최현정 동아닷컴 기자 phoebe@donga

	• 출판사 리뷰

우리 어머니의 삶과 사랑을 절절하고 아름답게 그려낸 역작
신경숙 문학의 오랜 흐름을 한곳으로 모아놓은 소설적 결정(結晶)!

한국문학사에 한 획을 그으며 소설계의 중심에 자리잡은 작가, 2007년 겨울부터 2008년 여름까지 『창작과비평』에 연재되어 뜨거운 호응을 얻은 바 있는 신경숙의 『엄마를 부탁해』가 출간되었다. 작년 『리진』을 펴낸 데 이어 여섯번째 장편이다. 연재 후 작가는 4장으로 구성된 연재원고를 정교하게 수정하고 100여매에 달하는 에필로그를 덧붙였다.
늘 곁에서 보살펴주고 무한정한 사랑을 주기만 하던, 그래서 당연히 그렇게 존재하는 것으로 여긴 엄마가 어느날 실종됨으로써 시작하는 이 소설은 도입부부터 흥미진진하게 펼쳐진다. 지하철역에서 아버지의 손을 놓치고 실종된 어머니의 흔적을 추적하면서 기억을 복원하는 과정은 그 자체로 추리소설 같은 팽팽한 긴장감을 끝까지 유지한다. 엄마는 사라짐으로써 가족들에게 새롭게 다가오고 더욱 소중한 존재가 된다. 전단지를 붙이고 광고를 내면서 엄마를 찾아헤매는 자식들과 남편, 그리고 엄마의 시선으로 전개되는 각 장은 강한 흡인력을 가지고 독자를 사로잡는다. 딸(1장)―큰아들(2장)―아버지·남편(3장)―어머니·아내(4장)―딸(에필로그)로 이어지는 시점의 전환은 각자가 간직한, 그러나 서로가 잘 모르거나 무심코 무시했던 엄마의 인생과 가족들의 내면을 절절하게 그려낸다. 각 장은 그 자체로 완성도 높은 모놀로그를 보는 듯한 극적인 효과를 지닌다. 각자의 내면에 자리잡은 어머니의 상은 각각 남다른 감동을 선사하기도 하지만 서로가 연결되고 스며들어 탁월한 모자이크화로 완성된다.

너는 내가 낳은 첫애 아니냐. 니가 나한티 처음 해보게 한 것이 어디 이뿐이간? 너의 모든 게 나한티는 새세상인디. 너는 내게 뭐든 처음 해보게 했잖어. 배가 그리 부른 것도 처음이었구 젖도 처음 물려봤구. 너를 낳았을 때 내 나이가 꼭 지금 너였다. 눈도 안 뜨고 땀에 젖은 붉은 네 얼굴을 첨 봤을 적에…… 넘들은 첫애 낳구선 다들 놀랍구 기뻤다던디 난 슬펐던 것 같어. 이 갓난애를 내가 낳았나…… 이제 어째야 하나 (…) 고단헐 때면 방으로 들어가서 누워 있는 니 작은 손가락을 펼쳐보군 했어. 발가락도 맨져보고. 그러구 나면 힘이 나곤 했어. 신발을 처음 신길 때 정말 신바람이 났었다. 니가 아장아장 걸어서 나한티 올 땐 어찌나 웃음이 터지는지 금은보화를 내 앞에 쏟아놔도 그같이 웃진 않았을 게다. 학교 보낼 때는 또 어땠게? 네 이름표를 손수건이랑 함께 니 가슴에 달아주는데 왜 내가 의젓해지는 기분이었는지. 니 종아리 굵어지는 거 보는 재미를 어디다 비교하겄니. (…) 봐라, 너 아니믄 이 서울에 내가 언제 와보겄냐.(93~94면)

큰아들의 졸업증명서를 직접 들고 기차를 타고 난생처음 서울에 올라온 어머니가 아들의 숙소인 동사무소 숙직실에서 잠들면서 들려주는 이야기다. 그 동사무소가 첫 직장이었다는 것도 잊은 채 바쁘게 살다가 어머니를 잃어버린 뒤에 큰아들이 떠올리는 어머니에 대한 기억의 일부인 것이다. 아들이 기억하는 어머니는 이처럼 눈물겹고 안타깝도록 자식만을 바라보는 존재이다. 그동안 앞만 바라보고 성공가도를 달려오면서 정작 가장 가깝고 소중한 어머니를 등한시했다는 때늦은 깨달음은 아들에게 통한의 눈물을 안겨준다. 딸들이 기억하는 어머니의 상도 크게 다르지 않다.

너를 도시에 데려다주고 다시 시골집으로 돌아가는 밤기차를 탔던 그때의 엄마의 나이가 지금의 네 나이와 같다는 것을 너는 아프게 깨달았다. 한 여자. 태어난 기쁨도 어린 시절도 소녀시절도 꿈도 잊은 채 초경이 시작되기도 전에 결혼을 해 다섯 아이를 낳고 그 자식들이 성장하는 동안 점점 사라진 여인. 자식을 위해서는 그 무엇에 놀라지도 흔들리지도 않은 여인. 일생이 희생으로 점철되다 실종당한 여인. 너는 엄마와 너를 견주어보았다. 그럼에도 불구하고 엄마는 한 세계 자체였다. 엄마라면 지금의 너처럼 두려움을 피해 이렇게 달아나고 있지 않을 것이다. (275면)

나는 엄마처럼 못사는데 엄마라고 그렇게 살고 싶었을까? 엄마가 옆에 있을 때 왜 나는 이런 생각을 한번도 하지 않았을까. 딸인 내가 이 지경이었는데 엄마는 다른 사람들 앞에서 얼마나 고독했을까. 누구에게도 이해받지 못한 채로 오로지 희생만 해야 했다니 그런 부당한 일이 어떻게 있을 수 있어.
언니. 단 하루만이라도 엄마와 같이 있을 수 있는 날이 우리들에게 올까? 엄마를 이해하며 엄마의 얘기를 들으며 세월의 갈피 어딘가에 파묻혀버렸을 엄마의 꿈을 위로하며 엄마와 함께 보낼 수 있는 시간이 내게 올까? 하루가 아니라 단 몇시간만이라도 그런 시간이 주어진다면 나는 엄마에게 말할 테야. 엄마가 한 모든 일들을, 그걸 해낼 수 있었던 엄마를, 아무도 기억해주지 않는 엄마의 일생을 사랑한다고. 존경한다고.(262면)

‘진뫼’라는 시골동네에서 태어나 교육도 받지 못하고 오남매를 낳고 자식들만 바라보며 살아온, 이 땅 어디서나 볼 수 있는 평범한 그 엄마에게도 사실은 당신만의 낭만과 애틋한 사랑이 숨겨져 있다는 것이 밝혀지는 순간은 이 소설의 극적 재미를 배가시킨다. 4장에서야 밝혀지는 어머니의 숨겨진 사랑이야기는 충격과 동시에 애잔한 여운을 남기는 것이다.

이젠 당신을 놔줄 테요. 당신은 내 비밀이었네. 누구라도 나를 생각할 때 짐작조차 못할 당신이 내 인생에 있었네. 아무도 당신이 내 인생에 있었다고 알지 못해도 당신은 급물살 때마다 뗏목을 가져와 내가 그 물을 무사히 건너게 해주는 이였재. 나는 당신이 있어 좋았소. 행복할 때보다 불안할 때 당신을 찾아갈 수 있어서 나는 내 인생을 건너올 수 있었다는 그 말을 하려고 왔소.(…)…… 나는 이제 갈라요.(236~37면)

어머니는 과연 우리에게 어떤 존재일까, 어머니로서 아내로서 한 여성으로서 어머니는 어떻게 인생을 살아왔을까,라는 우리가 흔히 생각하지만 애써 외면해온 쉽지 않은 질문에 대해 이 소설은 가슴 아프게 응답한다. 갈피마다 서려 있는 이 슬프고도 아름다운 어머니의 에피쏘드들은 읽는이로 하여금 독서를 멈추고 회한의 눈물을 흘리게 할 정도로 먹먹한 감동을 선사한다. 빠르게 읽히지만 중간중간 독서를 멈추고 가슴을 쓸어내리지 않고는 다음 장면으로 넘어갈 수 없게 만드는 것이다. 세밀한 문체와 내면묘사는 신경숙 소설의 정점이라 할 만큼 뛰어나다. 어머니라는 보편적인 소재뿐만 아니라 추억을 환기하며 물흐르듯 이야기의 흐름을 이끌어가는 섬세한 문체와 묘사는, 읽는이에게 소설 속 화자의 고백이 완벽하게 자신의 것과 일치하는 듯한 흔치 않은 경험을 선사한다. 독자로 하여금 소설이 아니라 ‘나’의 이야기로 착각하게끔 해서 작품 안에서 헤어나기 어렵게 만드는 것이다.

오늘의 우리들 뒤에 빈껍데기가 되어 서 있는 우리 어머니들이 이루어낸 것들을 어찌 다 헤아릴 수 있을까. 그 가슴 아픈 사랑과 열정과 희생을 복원해보려고 애썼을 뿐이다. 이로 인해 묻혀 있는 어머니들의 인생이 어느 만큼이라도 사회적인 의미를 갖기를 바라는 것은 작가로서의 나의 소박한 희망이다.(작가의 말)

소설 속 어머니는 우리 모두의 어머니이다. ‘어머니들의 인생이 어느 만큼이라도 사회적인 의미를 갖기를 바라는 것’이 ‘소박한 희망’이라고 작가는 말하지만 이 소설의 사회적 의미와 파장력은 엄청나게 크다 할 수 있다. 산업화가 빠르게 진행되고 최첨단 기술문명을 사는 오늘에 이르기까지 어머니의 삶이 크게 달라지지 않은 현실에서 작가의 낮고 깊은 목소리는 우리 모두에게 뜨거운 반성과 눈물을 선사하기 때문이다. 우리문학사에 이 소설처럼 본격적으로 어머니와 가족의 정을 체감하도록 한 작품은 아주 드문만큼 “요즘 세상에선 거의 멸종 위기에 처한 희귀종 소설”(백낙청)이라 할 수 있다. 우리 사회에 늘 배경으로 묻혀 사라진, 엄마이기 이전에 한 여자로서의 삶을 전면에 내세우면서 외면하지 말아달라고 주문하는 작가의 간곡함은 읽어가면서 곧 우리 모두의 소망으로 바뀌게 된다.

『엄마를 부탁해』는 이렇게 작가가 자신의 이전 텍스트를, 그러니까 자신의 삶을 필사(筆寫)하며 다시 한줄 한줄 써내려간 소설이다. 어떤 작가를 두고 평생 한 작품만을 쓰고 또 고쳐쓴다고 말하는 것이 더없는 경의의 표현이 될 수 있다면, 이 경우가 그렇지 않을까. 그런 의미에서 『엄마를 부탁해』는 신경숙 문학의 오랜 흐름을 한곳으로 모아낸 빼어난 소설적 결정(結晶)이면서, 언젠가는 다시 고쳐씌어질 신경숙 소설의 운명적 표정을 가장 강하게 드러내고 있는 작품은 아닐 것인가.(…)
한반도 진뫼라는 산골에서 태어나 여사여사한 내력의 삶을 살아온 ‘너’의 엄마이자, 조선땅 어디에서나 만나는 우리의 엄마, 그리고 엄마라는 보편적 삶 그 자체. 어머니라는 자리. 여기에 무슨 설명이 필요할까.(정홍수 해설 「피에타, 그 영원한 귀환」)

이 소설이 일깨우는 것은 단지 가족간의 정이나 어머니의 희생에만 머물지 않는다. 사람으로 태어난 모든 이들을 자기 생의 근원과 존재에 대한 깊은 사유로 이끌어가는 작품이다. 뿐만 아니라 더욱 소중한 것은 그 근원적인 질문을 통해 삶에 대한 직관과 긍정을 새롭게 자리잡게 한다는 점이다. 또한 사라진 엄마는 지상의 모든 상처와 슬픔을 품어안는 사랑의 화신으로 귀환한다. 각 장에서 실종된 어머니를 목격한 이들의 증언을 통해 드러나는 환영 같은 어머니의 모습 ㅡ 소눈 같은 눈과 파란색 슬리퍼를 신고 발등에 파인 상처를 지닌 어머니 ㅡ 이 일관되게 연상시키는, 한없이 연약하나 투명하고 선한 이미지는 때로 비현실적으로 다가오기도 한다. 작가는 에필로그를 사라진 어머니를 끝까지 지상에 붙들어놓으려는 노력으로 완성한다. 어머니는 그래서 세상 어디에나 존재하는, 그러나 성스러운 손길로 아픔과 상처를 쓰다듬어주고 원죄에 대한 고해를 들어주는 성모 마리아와도 같은 이미지를 띤다. 화자가 피에타상을 보고 난 뒤에 “엄마를, 엄마를 부탁해ㅡ”라고 어렵게 이야기하면서 소설을 마무리짓는 것은 우리 모두의 어머니상이 지니는 사랑의 상징을 새삼 환기시키는 탁월한 결말이다. 이 소설은 신경숙 소설 중에서도 ‘확실한 성공작’(백낙청)이며 ‘세상의 모든 자식들의 원죄’(이적)에 대한 이야기이다. 소설을 읽다보면 우리는 문득, 우리의 어머니는 어떤 어린 시절을 살고 어떤 꿈을 꾸며 자식들과 남편에게 왜 그렇게 헌신했는지, 또 차마 말할 수 없는 어떤 사랑의 비밀을 가슴에 담고 있는지 궁금해하고 어머니를 그리워하게 될 것이다. 작가는 어머니의 부재로 시작한 이야기를 통해 역설적으로 우리에게 늦지 않았음을, 아직 사랑할 시간이 많이 남았음을 통절하게 깨우쳐주는 것이다.

추천평

『엄마를 부탁해』는 신경숙의 작품 중에서도 확실한 성공작이지만 요즘 세상에선 거의 멸종 위기에 처한 희귀종 소설이다. 피붙이 식구들의 끈끈한 정을 이렇듯 절절하고 아름답게 그려낼 작가가 오늘날 몇이나 될까. 더구나 세련된 현대 작가가 ‘눈물 없이 못 읽을’ 장편을 써낼 엄두조차 내기가 쉬운 일이 아니다.

놀라운 것은 신경숙이 이런 위태로운 작업을 촌티 없이 멋지게 해냈다는 사실이다. 시골서 올라온 엄마가 서울의 지하철 역에서 어이없이 실종됨으로써 시작되는 이야기는 마치 추리소설 같은 긴장감을 유지하며 진행된다. 딸, 아들, 남편 등으로 관점을 바꾸면서 한 장, 한 장 펼쳐질 때마다 평생을 자신들을 위해 헌신해온 어머니의 모습이 생생하게 되살아난다. 그러나 소설은 ‘남편과 자식밖에 모르고 산 옛날 어머니’를 복원하는 데 머물지 않는다. 그 어머니에게도 엄연히 실재했던 자신만의 욕구와 고뇌와 방황을 드러내는 마지막 한 방의 충격을 선사하고야 끝나는 것이다.
- 백낙청(문학평론가, 서울대 명예교수)

세상 모든 자식들의 원죄에 대한 이야기.
엄마에게 기대며 동시에 밀어낸 우리 자신의 이야기.
아직 늦지 않은 이들에겐 큰 깨달음이 되고, 이미 늦어버린 이들에겐 슬픈 위로가 되는,
이 아픈 이야기.
- 이적 (대중음악가,『지문사냥꾼

하니비님의 초/중등 영어 이야기

[직격인터뷰]신경숙 작가 “내 이야기의 원천은 엄마예요”